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，一则一，二则二。（有疾） 古人济大事，全靠脚跟定，只是不从身家名位起念，便是。凡可夺处，皆是此等作祟也。诚极则精，精极则变，一切作用皆从此出。诚中之识见是大识见，诚中之担当是大担当。故君子非有才之难，而诚之难。（可以托六尺） 人之气质，不失之高明，则失之卑暗。而气质之性终不锢其义理之性，狂者必直，侗者必愿，悾悾者必信。自习染胜，而三者并漓。人心之变，可胜穷乎？（狂而不直） 天下一物也。圣人视外物，无大小，都作等闲看，打过得箪食豆羮关，便打得天下关。（舜禹之有天下） 子绝四，圣人之心，置在何处？曰：绝四之外更无心。问：意必固我，与声色货利有浅深否？曰：看他四者之心从何处起。（子绝四） 颜子之学，才动轫便可到头，为从文礼处得...