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哲学人类学文化的变异

作者:(德)马克思·舍勒更新时间:2025-11-24 10:30:57

舍勒思想以其哲学人类学最富盛名,但舍勒为何要提出哲学人类学构想,其问题意识究竟是什么,并未得到恰当的把握。舍勒的整个思想建构是从现代性问题出发的,其哲学人类学构想亦如此。对人的观念嬗变的关注,是舍勒的现代性思想的重要基点。凭着展开一种文化批判和道德批判的综合学术,旨在推出一种新的与市民时代有内在联系的哲学,确立一种能埋葬市民时代的思想方法的具有规范性的思想体系,这就是舍勒哲学人类学的关怀所在。 舍勒文集:哲学人类学

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《哲学人类学文化的变异》谐调时代中的人102

只要是为新的实力集团或阶级之间的谐调服务,都将不得不包容上层阶级和下层阶级生活中存在的各种不同的思想方式、道德规范、宗教习俗;都将不得不通过精神与心灵的内部调和来协调它们之间的分歧。由于这一问题影响到不同的意识形态,我已在别处对此进行了详细的探讨。我们面对的是两种基本的历史哲学:一种认为过去主要是集体经验的结果,另一种却认为主要是伟人的业绩;一种把历史看作是一个辩证的过程,另一种则认为它是发生在带有一成不变目的性的“上帝安排”的“限度”内的事件的总结;一种因惧怕未来而赞美“过去的好时光”,一种却是怀着末世论的希望、永远憧憬着那种断然否定过去的乌托邦式的理想;一种是相当唯物主义的,另一种却是极为唯心主义的。这两种哲学观都不是由事物的本质所产生出来的,而都是一些完全建立在阶级神话基础之上的逻辑范...

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