善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。 “明”言今说 无善无恶是心的本体,有善有恶是思想的萌动,知善知恶是人的良知,培善去恶是格物的功夫。 今人得“道” 在王阳明的心学体系中,有一个等式:心=性=理=良知。 虽然是一个等式,每个概念还是有所区别的。 心是什么呢?心=无善+无恶=0; 性是什么呢?性=有善+有恶=0; 理是什么呢?理=非善+非恶=0; 良知是什么呢?良知=知善+知恶=0。 善恶可以说一正一负,但流于观念上时,其性本空,只是一个0。正因为如此,格物便成为可能。假设恶念像太行、王屋二山一样,是实体的存在,你想格掉它,哪怕...
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一个二流大学生穿越缺衣少食的火红年代。那曾想家里有大哥,二哥,三哥,四五哥,大姐二姐三四姐,小弟小妹三五个。院里伯伯二三个,叔叔一两个,二姑小姑姑,我爸偷懒数第一,好吃我妈第一名,打小人家都说我随爸妈,偷懒好吃全学遍。下地工分一分不得赚,我要被妈妈忽悠惨,为了不干地里活,努力学习成学霸。一个火红年代的特殊学霸,沤粪小能手,农机考试第一名,语录背诵无人敌,农业考试你见过培育新物种的学生嘛,另类学霸生产队里显能耐!...
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