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要看未来的希望
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但愿众生得离苦,不为自己求安乐。
当年,我在高雄县开创佛光山,当时有许多的徒众跟着我开天辟地,创造佛光山的历史。
其中,有的人默默耕耘,不计劳苦;也有少数人沾沾自喜,总觉得自己的付出很了不起。
曾经有人问我:“佛光山的人众日益增多,道场也扩展到五大洲,为此,您有何感想呢?”
我淡然地回说:“我没有看到自己拥有,只看到未来的希望。”
有的时候,建起一座平台,就想到如果信徒来山,可以在这平台上散步;铺上一条道路,就觉得信徒走在路上能感到舒适;建好一座凉亭,心想往后信徒皆能在凉亭里休憩、纳凉;盖了一栋房子,便想着如何让这栋房子为信徒所用。
佛光山一切的建设都是为信徒、为大众的考虑而建成,从不考虑个人、私己的享受。
现代人欢喜参禅打坐,因此,佛光山建有八间禅堂,让有心人士有个参禅修行的场所。
假如禅堂只是为我个人设立,又哪里会需要建到八间呢?佛光山的会客室也超过三十间之多,事实上哪有这么多客人需要会见呢?只因信徒皆是佛祖的客人,需要有个休息的地方。
另辟有几十间会议室,除了开会之用,也是为着有事来山的信徒,有个地方可以商谈。
佛光山以“给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便”
为理念在弘法度众。
佛光山是有未来性、有希望力的道场,因为每一位年轻人,无不抱持着“但愿众生得离苦,不为自己求安乐”
的信念,念念为佛教的兴盛,念念为众生的欢乐努力;这样一个理念的发挥,终会使国家社会有所进步,有大发展。
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‘’所谓太素脉,为相术也,能观贵贱,预吉凶,算祸福,善人,敢让扶脉否?一脉算万金!你看,赚钱多容易,上活不?啊呸!人活两世,秦流西的理想永远就是得过且过,毕竟世间总有人甘当咸鱼不求上进,而此等废物之事,让她来!可当一大家子凄凄惨惨戚戚的出现在面前,秦流西的咸鱼日子也跟着不复存在。面对岌岌可危要崩漏的秦家,婢女拿着空荡荡的钱匣子求营业,秦流西不得不肩负起大小姐的重任,持家,养长辈,鸡娃育儿!秦流西我明明拿的是咸鱼剧本,谁给我偷换了?被大小姐怼得怀疑人生的堂妹感觉大姐姐看我们像看麻烦一样!被大小姐揍得皮实教做人的秦三公子大胆点,把感觉去掉!被大小姐鸡得自闭的秦小五大姐姐是我的,亲的,谁都别想抢!后来,有人问秦流西如果人生重来一次,梦想是什么?秦流西沉默了许久不求上进苟百年!...
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