博士学位论文《自我的习性:论胡塞尔的“被动发生”问题》。目下的书稿就是在我的博士学位论文的基础上增补、修订和扩展而成的。增补部分主要涉及第二章第五节“胡塞尔对康德的先天学说的批判”,第四章第一节“经验的视域结构与发生的观念”,以及第六章关于“发生性的回问”“先验的历史性”问题的讨论。相关修订主要是对个别核心概念的理解偏差、个别观点的不当论述的纠正。例如,第一章关于现象学还原与世界问题之间关联的论述,第二章关于先验构造的问题性的初步界定,当初都存在一定程度的认识模糊和偏差,容易导致对问题域后续展开的误解。关于“生活世界”问题、“历史的先天”学说、主体间性与先验目的论之间的本质关联问题的探讨,构成了扩展的第一部分。关于先验现象学的观念论探讨和对现象学与形而上学之间关系的澄清则构成了扩展的第二部分...
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正统十四年,朱祁钰在皇位上大梦初醒,睁开了眼睛。土木堡之变已经发生,三代精锐京营,已经全军覆没。自己的哥哥皇帝中的垃圾朱祁镇,正在大同府叩门。朱祁钰发现自己,不但要保卫京师!保卫大明!还要保护妻儿老小!亲自监刑是暴戾些,就是亡国之君了吗?信任宦官任用内相,就是亡国之君了吗?穷兵黩武信任武夫,就是亡国之君了吗?好吧,朕就是亡国之君!本书又名大明迎来了它的慈父朕的一生朕绝不投降...
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