
作者:于殿利更新时间:2025-11-24 14:46:28
《“一带一路”古文明书系》研究“一带一路”沿线且对人类历史发展有重要影响的古代文明,主要包括古代埃及、巴比伦与亚述、印度、波斯、中国、希腊、罗马等文明,以中西比较、中西交流为研究特色,既注重宏观的理论思考与对历史的反思,从当下观察古代文明的整体性变迁,以宏大的视角展示古文明的兴衰;又注重具体问题的实证性研究,并反映学术研究的最新动态,用中国人的视野来重新观察世界,架构认识世界的话语权,以实际行动反击“西方中心论”。 古代美索不达米亚文明
手机浏览器扫描二维码访问
一、早期的自然崇拜 第一阶段为公元前4000年或更早时期,它的基础是对自然力和自然现象的崇拜。许多神的形象是非人类的奇特的现象,它们主要是那些与基本的经济活动(农业、牧业)直接有关的大自然异己力量。崇拜这些自然异己力量的主要目的在于祈求丰收。在这一阶段,宗教大体上仍属于原始社会末期的部落宗教的范畴,神的形象似乎是被崇拜物的形态的神话的理想化的造型变体,例如,雷的力量变成了一只展翅翱翔、喉咙如狮、口吐惊雷的鸟。 二、神向人的形象和性情转变 第二阶段大致是在公元前第四千纪到公元前第二千纪。宗教神灵的形象有了明显的变化,神的形象以人的外形为主,它们具有人的所有的属性,包括人的弱点和情欲。很早的时候,人的形态就变成了想象力量的可能方式,它经常伴随...
吴远重生到木匠刚刚学成出师的八八年。上辈子只搭伙过了仨月的势利老婆,眼看着就要嫁进门。同样的火坑,吴远断不可能跳两次。他不可能搭上这来之不易的重生机会,去捂那颗本就不属于他的冰冷之心。有那功夫,他完全可以挑个更好的。支书家的漂亮闺女就不错。尽管他家徒四壁。尽管他孑然一身。但他有着三十多年的经验阅历以及技进乎道的木匠手艺。于是吴远的重生,就从木匠开始。...
...
...
...
...
...