何以《南方的河》停止了拍片生涯,而同时又以一篇对话体长文——《最后的江流》作为结束,有什么原因? 王:1994年广州市领导找我拍广州的题材,一见面一拍即合。第一,我这一阶段正在搞电视;第二,我正好想借机会对广州亦即是岭南文化有个说法。因为凭着我的直觉感到,广东在改革开放中的超常角色已经结束,由我来做一个总结,画一个句号,非常具有挑战性,也是命运的一种安排和垂青。 广东从近代史上看,一直扮演着梅花的角色、报春花的角色,是新观念、新思潮的发源地。一花引来万花开时,它就“零落成泥碾作尘,只有香如故”。历史上康、梁变法以及孙中山北伐都是如此。拍《南方的河》这部片子,使我们有充分的机会来梳理、来求索、来论证、来破解这个历史过程。 当时,我带着剧组大河上下、长城...
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正统十四年,朱祁钰在皇位上大梦初醒,睁开了眼睛。土木堡之变已经发生,三代精锐京营,已经全军覆没。自己的哥哥皇帝中的垃圾朱祁镇,正在大同府叩门。朱祁钰发现自己,不但要保卫京师!保卫大明!还要保护妻儿老小!亲自监刑是暴戾些,就是亡国之君了吗?信任宦官任用内相,就是亡国之君了吗?穷兵黩武信任武夫,就是亡国之君了吗?好吧,朕就是亡国之君!本书又名大明迎来了它的慈父朕的一生朕绝不投降...
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