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唐宋名家文集:韩愈集
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卷二十四(第1页)

卷二十四

碑志一

【李元宾墓铭】

(按:今石刻首题云:“韩愈撰、段季展书。”其后题云:“十一年十二月建立。”疑立石在葬后。)

李观,字元宾,(谢从古本删字字。今《文粹》亦然。然石本有之。此文今从石本。)其先陇西人也。(或无也字。)始来自江之东,(下或有“食大学之禄”五字。)年二十四举进士,三年登上第,又举博学宏辞,得太子校书一年,(书下或有又字。)年二十九,客死于京师。(于或作於。)既敛之三日,(或无之字。)友人博陵崔弘礼葬之于国东门之外七里,(友上或有其字。葬上或有卖马字。葬下或无之字。)乡曰庆义,原曰嵩原。(庆义或作某乡。嵩原或作某原。)友人韩愈书石以志之。辞曰:(人下或有昌黎字。辞上或有其字。)

已乎元宾!寿也者,吾不知其所慕;夭也者,吾不知其所恶。生而不淑,孰谓其寿?(谓其或作为之。)死而不朽,孰谓之夭?(谓之或作为其。)已乎元宾才高乎当世,而行出乎古人。(才或作文。出或作过。)已乎元宾!竟何为哉!竟何为哉!(已乎元宾,诸本无此再出四字,方从石本,今亦从之。但方又云:上竟字石本作意,而邵公济尝叹其句法之妙,谓欧公而下,好韩氏学者,皆未之见,遂从其说。定上字作“志意”之意,下字作“究竟”之竟,则予不识其何说也。窃意若非当时误刻,即是后来字半磨灭,而读者不审,遂传此谬。好事者又从而夸大之,使世之愚而好怪者,遂为所惑,甚可笑也。)

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