§涛声依旧潮音寺（第1页）

§涛声依旧潮音寺

相传远古时代，大沽、北塘、芦台一带还是汪洋。据西大沽街史志记载，芦台称“海口镇”，泥沽称“泥沽海口”。至宋庆历八年（1048），黄河史上第二次改道，由山东入海。海河入海口和渤海湾的海岸线，从泥沽迁到大沽口，到元代大沽成陆地。西大沽最早的居民住在潮音寺、西北大岗，这是西大沽退海最早的土坨地带。

西大沽成陆后，陆续有移民定居此地。此处不远有座古刹，名潮音寺，它与天津老城同岁，已是六百高龄。潮音寺坐西朝东，面向大沽海口。旧时船民入河出海必到潮音寺进香拜佛，以求神灵保佑。

明嘉靖年间，大沽一带屡遭外夷侵扰。大沽口是京畿要塞，为安定民心，嘉靖皇帝拨银重修“南海大寺”，改土木结构为砖瓦结构，并御笔赐名“潮音寺”。

之后，历代对地处京畿要塞的大沽地区，均宿重兵保卫，从明末到清初，南粮北运和北盐南调均经此地，漕运繁盛。1695年，康熙帝亲临大沽口，命在此建海神庙。1767年，乾隆帝亲临海神庙，诗兴勃发，题联书匾，横批为“紫懈青莲”，上联“印月千川妙观察”，下联“澄澜万顷静声闻”。此庙就建在大沽船坞内，留下了康乾二帝足迹，也算值得一书的亮点。

明、清时代，军队都曾驻扎过大沽炮台，逢年过节便到东沽戏楼“赶大营”（赶集），到西沽潮音寺进香拜佛，祈求国泰民安。曾任民国总统的曹锟，就出生在潮音寺西南十六间房。民国初年军阀混战，曹锟攻打岳州凯旋乡里，为胜利和得子的临门双喜，曹锟拨款重修潮音寺，并在正殿增塑五狮捧月图，山门屋脊上还塑了“平安”二字。

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