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新女性中的优婆夷

过去在佛教里，

女性往往没有地位，

完全是男性独大。

但是我认为，

若要让佛教发展开来，

最重要的是

实践佛陀“四姓出家，同为释氏”的理念。

因此，

我在佛光山也就主张提倡男女平等，

尤其重视女众对佛教的贡献，

希望能做到真理的平等。

总说一句，

对于女众护持佛教的热忱，

让我不禁要再说：

女众是佛教真正的功德主！

自古以来，佛教的事业，可以说无一不是由女众发心成就，许多妇女全心全意护持佛教。但一般说来，女众在佛教里并没有地位，尤其是在家的女信徒，也就是四众弟子中的“优婆夷”，她们固然出钱出力，可是一说到要排班，就轮不到她们的位子了。

我一生宣扬人间佛教，遵照佛陀“四姓平等”的主张，也认为四众弟子都应该平等。所以，除了比丘、比丘尼、优婆塞之外，对于百年以来，优婆夷写下的许多伟大事迹，我也可以毫不思索地就举出千百个人物。例如，早期周游欧美讲演佛学的吕碧城，于奉化主办法昌学院的张圣慧，上海的罗迦陵，香港的林楞真等等。以下我就举几位熟悉的女居士，略为一说。

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