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大宝积经之一千零一夜法会集
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第280章 大迦叶PK无畏德(第1页)

大目犍连羞愧退下,这回轮到大迦叶上。大迦叶谓无畏德:“你曾去过香象世界,见过彼如来?”

女即不答反问:“大迦叶,如来可见不?”大迦叶没想到她这么问,老老实实回答:“如来不可见。”

女曰:“是也,如佛所说若以色见我,及以声求我,彼尽行邪道不能见如来。因诸如来体,即是法身。佛法非可见闻,云何可知见?如来随顺方便众生,而示现种种无障碍身。

然,你今日问我见彼世界及佛不?我见彼佛非肉眼见,非以肉眼所睹色故。非天眼见,以无受故。非慧眼见,以离想故。非法眼见,离诸行故。非佛眼见,离识睹故。

大迦叶,我见如来亦如尊者迦叶所见,以灭无明爱见心故。我见彼佛,亦如尊者迦叶所见,又复亦见我、我所等。”

迦叶谓女:“若法永无,云何而起无明、爱、我与我所?所以众生不可见故。”

女曰:“是也,如是一切诸法永无,你怎么问见没见呢?若一切佛法毕竟是无,云何可见?诸法永无,不可示现,云何见彼清净法界?

若人欲见净如来,彼善男子女人应净自心。如自身真如及一切法真如,若信彼者不作不失。如是见自心清净,真如空,一切诸法性寂静故。”

这回轮到大迦叶向无畏德作礼了,他向无畏德鞠了一个躬,恭敬问道:“你是从何佛闻如是法而得正见的?发正见者,有二因缘:从他闻法,及内思惟。”

无畏德不藏不捏,如实答说:“我是先借彼外,闻外声后内思惟。随所闻法而自观察,是名观行。若共诸菩萨说法同事,而不起众生想,如是内观,是名成就内观。

彼真如见,无缚无解,离二边见,不作非不作。如是见而不见,是名正见。法者唯有名字而离名字故,以永不证故。应当如是见一切法,以无我,亦无我所。”

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