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四 愿力不可思议
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有人问:为什么妙慧童女能有这么高的成就?总说一句,她是靠愿力而成就的。
就好比慈悲救苦的愿力,成就了观世音菩萨的普度众生;无病欢乐的愿力,成就了药师佛的琉璃净土;度尽地狱极恶众生的愿力,成就了地藏菩萨的崇高伟大等等;可以说,诸佛菩萨当中没有一位不是靠愿力而成就的。
即使过去孔子教育弟子,首先教的也是立志。
因为,发心立愿,人生才有方向、目标。
立志发愿的好处很多,例如有的人发愿:“我要在佛光山苦修十年!”
但是等到他发了这个愿之后,不到几年,就因为遭遇挫折而退失道心,还觉得干脆找个清修的地方自修算了,而不再发菩萨心。
不过,想到当年自己所做的承诺,也会提起正念:我是发过愿的,不能轻易改变!
信心也就为之一振,变得更为坚定了。
所以,愿力就像一个有力的护法金刚,会帮助我们成就一切。
我们要如何发愿呢?你可以发一条愿,就如地藏王菩萨发“地狱不空、誓不成佛”
一愿,或者发十愿、十二愿、二十愿、二十四愿、三十二愿……甚至效法阿弥陀佛发四十八愿,也都可以。
当然,所谓“愿不虚发”
,愿心一发,还要去实践它,不能只是空谈。
最重要的,要想要成为一位大菩萨,发了愿之后,还要有不求回报、无怨无悔的发心。
佛法旨在让人“得安稳乐”
,此乐包括世间之乐以及涅槃之乐,两者都很重要,也都可以在人间完成,并行不悖。
《大宝积妙慧童女经》中,佛说获得富足安乐的法门,只要吾人欢喜信受,将它应用在日常生活里,也能如同惠能大师见到五祖弘忍大师时说的“弟子心中常生智慧”
,而有“妙心巧慧”
的生起。
在《法华经·药草喻品》中,佛陀用小药草、中药草、上药草等譬喻,分别形容佛法法雨中的人天、二乘及发大乘菩提心的菩萨。
愿大家都做得佛陀大法雨中的一株上药草!
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‘’所谓太素脉,为相术也,能观贵贱,预吉凶,算祸福,善人,敢让扶脉否?一脉算万金!你看,赚钱多容易,上活不?啊呸!人活两世,秦流西的理想永远就是得过且过,毕竟世间总有人甘当咸鱼不求上进,而此等废物之事,让她来!可当一大家子凄凄惨惨戚戚的出现在面前,秦流西的咸鱼日子也跟着不复存在。面对岌岌可危要崩漏的秦家,婢女拿着空荡荡的钱匣子求营业,秦流西不得不肩负起大小姐的重任,持家,养长辈,鸡娃育儿!秦流西我明明拿的是咸鱼剧本,谁给我偷换了?被大小姐怼得怀疑人生的堂妹感觉大姐姐看我们像看麻烦一样!被大小姐揍得皮实教做人的秦三公子大胆点,把感觉去掉!被大小姐鸡得自闭的秦小五大姐姐是我的,亲的,谁都别想抢!后来,有人问秦流西如果人生重来一次,梦想是什么?秦流西沉默了许久不求上进苟百年!...
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