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不让一步
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“忍”
可以人事无喧,“让”
可以涵养性德。
在《百喻经》里有一则故事。
有一户人家来了客人,父亲就叫儿子上街买酒菜准备请客。
可是等到要开饭了,儿子还是没回来,父亲实在等得不耐烦了,就着急地上街去看个究竟。
原来,儿子在一条小路上和另外一个人面对面站着。
父亲上前问道:“你怎么站在这里,酒菜都买好了,还不回家?”
儿子高声回答:“爸爸,这条路窄,没办法二人并行。
这个人不让我过去,我也不让他过去,所以就僵持在这里,看看究竟谁让谁?”
父亲立刻趋前说道:“孩子,你先把酒菜拿回去给客人吃,换爸爸来跟他对一对,看看谁让谁?”
常言道:“有其父必有其子。”
现在则是“有其子必有其父”
,难道不让一步就能获得胜利吗?
常有人为着一件不平之事,与人僵持不下,甚至告到派出所,告到法院,只因为忍受不下一点闲气,而大费周章。
想想,一口气究竟值多少?
布袋和尚透过“手把青秧插满田,低头便见水中天。
身心清净方为道,退步原来是向前”
这首诗偈,为世人揭示可贵的真理:低头,可以鉴照自性的晴空;退步,才能收获一畦畦肥美的稻穗。
故事中的父子逞强好胜,连一步也不肯退让。
反观宇宙万有,因为虚空含纳包容,而能拥有日月星河的环绕,因为高山不拣择砂石草木,所以成其崇峻伟大!
我们在做人处事上,让人几句言语;在物质福利上,让人几分利益;在人情往来上,让人几分道理;在人我纷争上,让人几许余地。
明白“忍”
可以人事无喧,“让”
可以涵养性德的道理,透彻了解忍让不是弱者,而是心地的开阔、人格圆熟的法味,就能拥有一份超过流水的柔软心,胜过钻石的坚固心地,届时还有什么事情能让我们“动心”
呢?
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元末濠州城外,朱元璋捡到了一个少年,从此洪武皇帝多了一条臂膀。抗元兵,渡长江,灭陈友谅,伐张士诚。创建大明,光复燕云。我无处不在。从此洪武立国,再无遗憾。大明根基,固若金汤。针对小明王的事情,我们需要采取四阶段战术。首先,我们宣称什么事都没有。其次,我们说或许发生了什么事情,不过我们什么都不用做。再次,我们说或许应该做点什么,可惜什么都做不了。最后,我们很遗憾小明王以身殉国,当初要是做点什么就好了。有人问身为太祖第一心腹重臣,如何轻松避过风风雨雨,安享天年?张希孟谦虚地说仆只是大明朝卑微的社会公器,用来盛放太祖皇帝深思熟虑的果实!...
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