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第40章希望与失望
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且非独个人之希望为然也,国民之希望亦靡不然。
英人固不喜急激之民族也,然一为大宪章之抗争,再为长期国会之更革,累数世之纷扰,则曰希望自由之故。
法人三次革命,屡仆屡起,演大恐怖之惨剧,扰乱亘数十年,则曰希望民政之故。
美人崛起抗英,糜烂其民于硝烟弹雨之中,苦战八年,伏尸百万,则曰希望独立之故。
彼所牺牲之利益,固视个人为尤惨酷矣;然彼既有自由、民政、独立之伟大目的在于未来,而为国民共同之希望。
凡物必有代价,则其所牺牲者,固亦以现在为代价,而购此未来而已。
然而希望者,常有失望以与之为缘者也。
其希望愈大者,则其成就也愈难,而其失望也愈众。
譬之操舟泛港汊者,微波漾**,可以扬帆径渡也;及泛江河,则风浪之恶,将十倍蓰于港汊矣;及航溟渤,则风浪之恶,又倍蓰于江河矣。
失望与希望之相为比例,殆犹是也。
惟豪杰之徒,为能保其希望而使之勿失。
彼盖知远大之希望,固在数十百年之后,而非可取偿于旦夕之间。
既非旦夕所能取偿,则所谓拂戾失意之境遇,要不过现在与未来利益之冲突,实为事势所必然。
吾心中自有所谓第二世界者存,必不以目前之区区,沮吾心而馁吾志。
英雄之希望如是,伟大国民之希望亦复如是。
《说希望》
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