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第二章存在、交往、大全与教育
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有人说,如果你不是雅斯贝尔斯的至亲好友,那么当你去拜访他的时候,他一定会高高在上地坐在他的沙发椅中,就像一位亲王那样从他的宝座上慈祥地俯视着你,他会听你谈论上帝、世界和人类的知识。
尤其是在其生命的最后几年里,他孤独地,但又十分固执地同所有人辩论。
他的这种不容分辩的说教口气,甚至被人们称作“雅斯贝尔斯式的表演”
。
雅斯贝尔斯的人生有着多重选择,如法学、医学等,但他最终却选择了哲学。
显然,他是爱哲学的,那么,他本人又是如何理解哲学的呢?其在《智慧之路》(Waytowisdom,1988)一书中开篇就对于什么是哲学这一根本问题进行了深刻的解释:
哲学与各门科学的区别在于,无论哪种类型的哲学都无须一致公认的见解,这也是哲学的本质之一。
哲学所追寻的确定性(ty),并非公众意见一致的客观性和科学性,而是一种内在的确定性,它是一个人以其整个存在所参与的。
相反,科学总是与特定的对象相关联,对于一切人来说,科学的知识绝不是必不可少的。
而哲学则涉及整个存在,它与作为人的人紧密相连,而且它具有一种真理性,一旦这种真理得以显示时,它比任何科学知识都深刻地感动我们。
①
要真正理解雅斯贝尔斯的这种哲学感情,我们还需要从其哲学道路谈起。
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