手机浏览器扫描二维码访问
二
banner"
>
“tenokubo”
,是将手心窝起来时形成的凹陷。
“kubo”
正如大家所知,也是古代一种陶制食器的名称。
有着拿泡菜或砂糖就茶习俗的地区,即便在今天,其居民也知道如何巧妙地制作出“tenokubo”
。
一般是用左手,拇指紧紧并拢手掌,其他四指也尽量相互并拢并略略弯曲,使得有些水分的东西放入其中也不会洒漏。
食物吃完后,最后把留在手心的残余或汤汁一口舔净。
在木盘子和“手盐皿”
[1]成为商品流行之前,无论是和尚、老妪还是“御家老”
[2],都是这么吃东西的。
因此,今天还利用“tenokubo”
的吃法,可谓古风。
可是其名称,即使是在这一古风的动作依然现行的地区,也大都只有老人才用,或是干脆消失不存了。
时至今日,已经需要费力搜求,而即使有所存留,也往往不见于一般的方言集中。
而那些以标准语中的说法来设问的《采集手帖》就更加指望不上,因为“tenokubo”
一词本来就没有其他词与之完全对应,所以不可能有所发现。
就我所知,只有《滋贺县方言集》中的“tenokobo,做好团子等时还未正式装盘就以手托食”
,但其意义有较大的限定。
书中注明是该县爱知郡下的说法,但如果现存,应该不仅仅限于一郡。
另一例是相隔千里的《壹岐岛方言集》,其中有“tekubomeshi,用手掌托饭而食”
的记载,编者山口君[3]认为仅限于米饭,但既然有“tekubo”
的称呼,我想对于其他食物也有着同样的说法。
《民俗学》杂志5卷9号关于熊本县阿苏地区正月活动的记录中,有“tenokume”
一词,是指元旦食用的“饼”
,里面有豆沙。
据说有的村落在元旦清晨将此“饼”
火烤后分与家人,一人一个。
在舂“饼”
的时候,按照家人的人数制作的习俗,在各处均可见到,而“tenokume”
这一词,应该是从“tenokubo”
变化而来的说法。
值得注意的是,此处的“饼”
是豆沙馅的。
在许多其他地区,实际放在手心食用的“饼”
,一般都是舂“饼”
之日当场分配的,所以豆沙是在“饼”
之外被蘸着吃的。
但也许这只是一种简略后的形式。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
重生在封神大战之前的上古时代,李长寿成了一个小小的炼气士,没有什么气运加身,也不是什么注定的大劫之子,他只有一个想要长生不老的修仙梦。为了能在残酷的洪荒安身立命,他努力不沾因果,杀人必扬其灰,凡事谋而后动,从不轻易步入危险之中。藏底牌,修遁术,炼丹毒,掌神通,不动稳如老狗,一动石破天惊,动后悄声走人。本来李长寿规划中,自己会一直躲在山中平安无事的修行成仙,直到有一年,他的老师父静极思动,又给他收了个师妹回来ps暂时不开新群,五群(1o98711961)壹群(474o95492)2群(836797636)3群(398929196)肆群(1o71o59242)贯彻到底,轻松修仙!...
...
...
由炼金术师带领的小队为了阻止义人之石的出现而踏上旅程。拯救世界?哦不,那个魔法师只想独吞义人之石的组成部分贤者之石而已那个武僧只想给神教找麻烦而已至于那个炼金术师,保佑他不是自己想成神吧!...
...
...