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处方
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五曰:凡为治必先定分:君臣父子夫妇。
君臣父子夫妇六者当位,则下不逾节而上不苟为矣,少不悍辟而长不简慢矣。
金木异任,水火殊事,阴阳不同,其为民利一也。
故异所以安同也,同所以危异也。
同异之分,贵贱之别,长少之义,此先王之所慎,而治乱之纪也。
今夫射者仪豪而失墙,画者仪发而易貌,言审本也。
本不审,虽尧舜不能以治。
故凡乱也者,必始乎近而后及远,必始乎本而后及末。
治亦然。
故百里奚处乎虞而虞亡,处乎秦而秦霸;向挚处乎商而商灭,处乎周而周王。
百里奚之处乎虞,智非愚也;向挚之处乎商,典非恶也:无其本也。
其处於秦也,智非加益也;其处於周也,典非加善也:有其本也。
其本也者,定分之谓也。
齐令章子将而与韩魏攻荆,荆令唐蔑将而拒之。
军相当,六月而不战。
齐令周最趣章子急战,其辞甚刻。
章子对周最曰:“杀之免之,残其家,王能得此於臣。
不可以战而战,可以战而不战,王不能得此於臣。”
与荆人夹沘水而军。
章子令人视水可绝者,荆人射之,水不可得近。
有刍水旁者,告齐候者曰:“水浅深易知。
荆人所盛守,尽其浅者也;所简守,皆其深者也。”
候者载刍者,与见章子。
章子甚喜,因练卒以夜奄荆人之所盛守,果杀唐蔑。
章子可谓知将分矣。
韩昭釐侯出弋,靷偏缓。
昭釐侯居车上。
谓其仆:“靷不偏缓乎?”
其仆曰:“然”
至,舍昭釐侯射鸟,其右摄其一靷,适之。
昭釐侯已射,驾而归。
上车,选间,曰:“乡者釐偏缓,今适,何也?”
其右从后对曰:“今者臣适之。”
昭釐侯至,诘车令,各避舍。
故擅为妄意之道,虽当,贤主不由也。
今有人於此,擅矫行则免国家,利轻重则若衡石,为方圜则若规矩,此则工矣巧矣,而不足法。
法也者,众之所同也,贤不肖之所以其力也。
谋出乎不可用,事出乎不可同,此为先王之所舍也。
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