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宋末至明初之理学
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宋朝理学,到朱晦庵,已发展到最高峰,形成一个完备的体系。
象山慈湖派,还没有完成一个体系,所以在王阳明之学未产生以前,还不能与朱学对抗,因此宋末至明初,还是朱学占绝对优势的时期。
宋朝继续朱学的,除晦庵门人蔡元定、蔡沈、黄干、陈淳等外,还有私淑(间接继承)朱学的魏了翁及真德秀,但了翁思想是绝对唯心论。
元代理学家许衡、刘因、赵复、吴澄都是属于程朱学派的,赵偕、郑玉是属象山一派的,但吴澄、郑玉都主张调和朱陆之争。
明代理学,在王阳明以前,有河东、崇仁、白沙等学派。
河东的代表人物是薛瑄(号敬轩),崇仁的代表人物是吴与弼(号康斋)及其弟子胡居仁(号敬斋),他们都属程朱一派。
白沙的代表人物,是陈献章(新会白沙里人,著有《白沙子集》)及其弟子湛若水(号甘泉,学说有特别处,号甘泉学派),他们的思想是属于象山一派的,对于王阳明的学术思想不无影响。
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