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放鹤亭记（第2页）

放鹤亭记

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苏轼

熙宁十年秋，彭城大水。

云龙山人张君之草堂，水及其半扉。

明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。

升高而望，得异境焉，作亭于其上。

彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面。

而山人之亭，适当其缺。

春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色。

风雨晦明之间，俯仰百变。

山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”

。

郡守苏轼，时从宾客僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。

挹[1]山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。

《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。

’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。

’盖其为物清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。

隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。

周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒。

以为荒惑败乱，无若酒者，而刘伶、阮籍之徒以此全其真而名后世。

嗟夫！

南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国。

而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎！

由此观之，其为乐未可以同日而语也。”

山人欣然而笑曰：“有是哉！”

乃作放鹤、招鹤之歌曰：“鹤飞去兮，西山之缺。

高翔而下览兮，择所适。

翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。

独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。

鹤归来兮，东山之阴。

其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。

躬耕而食兮，其余以汝饱。

归来归来兮，西山不可以久留。”

[1]挹：音亦，斟酒。

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