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第17章人人皆英雄
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二十世纪以后将无英雄。
何以故?人人皆英雄故!
英雄云者,常人所以奉于非常人之徽号也。
畴昔所谓非常者,今则常人皆能之,于是乎彼此皆英雄,彼此互消,而英雄之名词,遂可以不出现。
夫今之常人,所以能为昔之非常人;而昔之非常人,只能为今之常人者,何也?其一,由于教育之普及。
昔者教法不整,其所教者不足以尽高才人脑筋之用,故往往逸去,奔轶绝尘;今则诸学大备,智慧日平等,平等之英雄多,而独秀之英雄自少。
其二,由于分业之精繁。
昔者一人而兼任数事,兼治数学,中才之人,力有不及,不得不让能者以独步焉;今则无论艺术,无论学问,无论政治,皆分劳赴功,其分之日细,则专之者自各出其长,而兼之者自有所不逮,而古来全知全能之英雄,自不可复见。
若是乎,世界之无英雄,实世界进步之征验也。
一切众生皆成佛,则无所谓佛;一切常人皆为英雄,则无所谓英雄。
古之天下,所以一治一乱如循环者,何也?恃英雄也。
其人存则其政举,其人亡则其政息,即世界借英雄而始成立之说也。
故必到人民不倚赖英雄之境界,然后为真文明,然后以之立国而国可立,以之平天下而天下可平。
《文明与英雄之比例》
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