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§见与不见
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我们有时候用疑心参禅,
有时候用体会参禅,有时候用问道参禅,
其实终不及用平常心参禅。
有一天,佛鉴慧勤禅师集合了所有的学僧,一一考问各人的心得。
学僧当中有一位何山守珣禅师,他一五一十地报告了自己参禅的见地之后,佛鉴禅师就说:“可惜一颗明珠,被这疯颠汉拾得。”
接着又举灵云志勤禅师的诗问众人:“‘自从一见桃花后,直至如今更不疑’,请问如何是灵云的不疑之处?”
守珣立刻回答:“莫道灵云不疑,只今觅个疑处,了不可得。”
佛鉴禅师又问:“玄沙师备禅师曾说‘谛当甚谛当,敢保未彻任’,哪里是他未彻处?”
守珣恭谨地说:“深知禅师实在老婆心切,爱护后学。”
说完便呈偈曰:“终日看天不举头,桃花烂漫始抬眸。
饶君更有遮天网,透得牢关即便休。”
佛鉴禅师认为守珣悟了,但圜悟克勤禅师不以为然,有一天就约了守珣游山玩水。
两人来到一个潭边,圜悟忽然将守珣推入水中,当守珣挣扎着上岸的时候,圜悟就问:“当初牛头法融禅师未见到四祖道信禅师时如何?”
守珣答:“潭深鱼聚。”
圜悟问:“见后如何?”
守珣答:“树高招风。”
圜悟问:“见与未见之间,又如何呢?”
守珣答:“伸脚在缩脚里。”
圜悟听后大为赞叹,认可守珣真的悟道了。
养心法语
一步不把它拿起来,怎么能向前一步?所以,禅者有没有觉悟,这是可以经由考试得知的,有谓行家面前一开口,便知有没有,悟与不悟,禅师一勘便知。
守珣禅师悟道与否,经过一考再考,深入地检验,才能印可行者的见地。
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