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§即时醒觉
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宋朝的南堂元静禅师,是四川玉山人,为临济宗杨岐派僧人,五祖法演禅师的法嗣。
他十岁的时候,因为生病的因缘,而后立志出家,跟随成都宗裔禅师学习。
某天,有一位莫将居士前去拜访元静禅师,向他请问禅法、心要。
这位莫将居士,是宋代的名臣,字少虚,谱名文砚,江西省修水县漫江人,他因为在西蜀任官,就去拜访在四川弘法的元静禅师。
元静禅师与莫将居士二人边走边谈禅论道,元静禅师开示:“要多往好处想……”
这时,两个人刚好走过厕所边,莫将闻到阵阵的秽气,赶忙用手捂住鼻子、嘴巴,还露出一副嫌恶的表情。
这个心念、动作才一生起,莫将居士心中久存的迷雾,与禅师刚才的对话,一时风起云涌,刹那间,他即刻有所省悟,赶快把手拿下来,作了一首偈语,表达心中的万千感慨:
从来姿韵爱风流,几笑时人向外求,
万别千差无觅处,得来原在鼻尖头。
元静禅师听了大笑不已,也作了一首偈子回应他:
一法才通法法周,纵横妙用更何求?
青蛇出匣魔军伏,碧眼胡僧笑点头。
养生法语
所谓“心净则国土净”
,往好处想,世界便非常美丽,这也就是为心地开光;不往好处想,心中的烦恼无明,就如满地的荆棘刀山,使人无处下脚。
文远禅师可以在大便中乘凉,莫将居士却嫌弃厕所的秽气难闻,可见其道行不足,不能将秽土转为净土,好在他即时警觉,便以一首诗偈向元静禅师表达了悟境。
能够即时醒觉,也是禅门非常重要的修学方法啊!
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