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§未上树时
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香严智闲禅师在南阳慧忠国师那里开悟以后,大阐宗风,跟随他学禅的人很多。
有一天,他在法堂上开示大众:“有一个人,他想要彻悟自己的本来面目,就爬到树上,用口衔着树枝,让自己悬在半空中。
这时,忽然有人在树下问他:‘如何是祖师西来意?’这位衔着树枝的禅者如果不回答,就违反了出家人慈悲开示的本分。
但是如果回答,一开口便会往下坠落而丧失生命。
你们认为,他应该怎么办才对?”
在座的大众面面相觑,不知如何回答。
这时,大众中有一位名叫虎头招的禅者,是一位上座,他看到没有人能回答,就站起来说:“上树时就不问了,未上树时如何,请禅师说说看。”
智闲禅师听罢,哈哈大笑,便以偈语回答:
子啐母啄,子觉母壳。
子母俱忘,应缘不错。
同道唱和,妙云独脚。
智闲禅师的问题问得奇特,回答得也奇特。
养生法语
禅的参究,有时要一直追问下去,有时却要注意转身,不能一味地执著,食而不化。
虎头招禅师给这个问题一个转身;未上树时就可以问了,何必要等上树了以后才问呢?所谓“参话头”
,只要把话头找出,何必斤斤计较枝末细节?好像母鸡孵蛋,“子啐母啄”
,不必在乎是子啐或母啄,而重在新生命的诞生!
禅者应该觉悟什么是祖师的西来意,何必管它上树不上树呢?
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