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事情的真相
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我们对于事情的判断,若能避开对于表相的迷信,必能对事情的真相,有更正确的认识。
战国时代,宋国与齐国结下了仇怨,宋王害怕齐国来攻,赶紧召人来修筑武苑,以备不时之需。
有个名叫癸的歌手也在征召之列,他在工地里,边工作边唱起歌来。
路过的人一听到癸的好歌声,都停下来倾听;筑墙的工人,听癸的歌声,即使整天卖力地工作,也不感到疲倦。
工人虽然觉得轻松工作,工程的进度却大为超前。
宋王听说了,高兴地将癸召进宫中加以赏赐。
癸对宋王说:“我的歌唱技巧是老师射稽教的。
射稽的歌声比我更好听。”
宋王一听到还有比癸歌技更高超的人,立刻请人去把射稽召来,请他在工地上唱歌,以激励士气。
可是,射稽唱歌的时候,路过的人不再停驻脚步,筑墙的工人仍旧觉得疲累。
几天后,宋王对癸说:“你说射稽的歌唱得比你好,我看不见得。
你看,路人不再驻足倾听,工人也不觉得歌声能振奋他们。”
癸回答:“王啊,您不能被表面的现象所迷惑,您要去考察老师和我唱歌时的不同效果。
我唱歌时,筑墙的人一天只能筑四板,而我的老师唱歌时,工人的进度却是一天八板。
我唱歌时,那些工人所筑的墙的硬度,能让长矛戮进五寸;我的老师唱歌时工人所筑的墙,非常坚硬,长矛只能戮进二寸。
由工程的进度与质量,可以证明射稽的功力,这就是我说他比我会唱歌的理由。”
宋王从路人是否驻足听歌,和工人是否疲惫,来判断癸与射稽的歌唱技巧的高低,明显地忽略了射稽歌声中,实际振奋人心、激励工作效率的效果。
这种粗劣的判断力,是常人易有的失误。
一般人容易被表象所迷惑,然后为许多事物划下刻板印象,例如:看到体形壮硕的胖子,就说“一副痴相”
;看到面容黧黑的农夫,就直觉他一定识字不多;看到做生意的,就说“无商不奸”
。
许多的偏见就由此“想当然耳”
地推论而来。
其实身材的胖瘦与其才智聪明无大相干,行业与知识学问也并非绝对相等,职业与人品高低,更不能划上等号。
我们对于事情的判断,若能避开对于表相的迷信,必能对事情的真相,有更正确的认识。
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