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二、竹简《穷达以时》与早期儒家天人观
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长期以来,学术界存在这样一种看法,认为中国古代思想尤其是儒家思想是以天人合一为基本特征的,天人之分到战国末期才由荀子提出。
在儒家内部,孟子讲道德天,主张天人合一;荀子讲自然天,主张天人之分,二者思想是对立的。
然而郭店竹简《穷达以时》一篇中,明确提到了天人之分。
据发掘报告,竹简的年代在荀子以前。
这样看来,天人之分并非始于荀子,而可能是早期儒家的一个基本看法。
那么,竹简天人之分的内容如何?与孟子、荀子是一种什么关系?在思想史上具有何种地位?通过竹简,我们将对儒家天人关系产生哪些新的认识?这些无疑是思孟学派研究中的重要问题。
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